محمد بن مرتضى الكاشاني
1313
تفسير المعين
« حَكِيمٌ [ 4 ] » : ذو حكمة بالغة . [ سورة الزخرف ( 43 ) : الآيات 5 إلى 10 ] أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ ( 5 ) وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ( 6 ) وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 7 ) فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشاً وَمَضى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ ( 8 ) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ( 9 ) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً وَجَعَلَ لَكُمْ فِيها سُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ( 10 ) « أَ فَنَضْرِبُ « 1 » عَنْكُمُ الذِّكْرَ « 2 » صَفْحاً » : أندعكم فنعرض عن أنزال القرآن أعراضا . « أَنْ » : لأن . « كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ [ 5 ] وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ [ 6 ] وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ [ 7 ] فَأَهْلَكْنا أَشَدَّ مِنْهُمْ » : من القوم المسرفين . « بَطْشاً » : قوّة . « وَمَضى « 3 » مَثَلُ الْأَوَّلِينَ [ 8 ] » : سلف في القرآن قصتهم العجيبة . « وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ « 4 » الْعَلِيمُ [ 9 ] « 5 » « 6 » الَّذِي » : استئناف .
--> ( 1 ) أفنصفح - باقر . ( 2 ) القرآن . ( 3 ) في القرآن . ( 4 ) الغالب القادر على إيجادهما - باقر . ( 5 ) بكيفية الإيجاد من الإتقان . ( 6 ) وذلك لوضوح البرهان فلذا اضطروا إلى الإذعان - باقر .